TEORI JAM'U

NORMA PENGKOMBINASIAN DAN

PENYELEKSIAN HADIS

Oleh: MA. Zuhurul Fuqohak

A.    Pendahuluan

Secara pasti dan terbukti, keberadaan beberapa teks tidaklah ada yang kontradiksi. Seandainya ada asumsi perselisihan itu, maka sudah menjadi kewajiban dan tugas bagi intelektual muslim untuk menyelesaikannya. Bukan hal yang mustahil terjadi, jika pertentangan itu hanyalah hal yang bersifat lahiriah saja. Sehingga ada peluang dan celah bagi kita untuk menyingkap rahasia di antara beberapa tekstual nas agama itu.

BUKU

08. Download Buku Menangkis Waswas

Pengajian MA. Zuhurul Fuqohak

Maaf sebelumnya, format mp3 ini menggunakan (.amr) yang bisa dibuka dengan total media player:

02. Pengajian Gus Hurul Mendak Abah
03. Pengajian Gus Hurul Akhir Sanah
04. Pengajian Gus Hurul Khol Lebosari Kendal
05. Pengajian Gus Hurul Pernikahan Wonosobo

01. MP3 Pengajian Gus Hurul Isro' Mi'roj

SATU

Download Dosa Besar

PENGAJIAN TAFSIR

KAJIAN TAFSIR

(Dirosah Tafsirul Quran)

 Ayat ini menjelaskan tentang tabiat orang Yahudi dan Nasrani yang berbeda,

Allah menjelaskan dalam QS. Al-Maidah: 82-86 berikut ini:

bismillahirrahmanirrahim,

MAKALAH MUKHTALIF

ILMU MUKHTALIFIL AHADIS APLIKATIF

MEMAHAMI HADIS MUKHTALIF

A.          Pendahuluan

Al-Quran yang secara lahir bertentangan, harus dikompromikan dengan menggunakan beberapa metode dalam ta’arudh. Begitu juga dengan hadis. Ada beberapa teks sunnah yang secara lahir tampak bertentangan. Hal ini dapat terjadi pada hadis yang validitasnya tidak dapat diragukan lagi. Misalnya, dua hadis yang berkualitas sahih, hasan, atau dengan bahasa maqbul. Berbeda jika salah satu dalil itu ada yang lemah (dha’if) baik dari segi sanad (perawi) atau matan (tekstualnya). Maka hal itu tidak perlu diselesaikan masalahnya. Tinggal dinon-aktivkan salah satunya.

KAJIAN DOSA-DOSA BESAR

DUA PULUH DOSA BESAR 

YANG TIDAK DISEBUTKAN KH. AHMAD RIFA'I  DALAM KITABNYA

(KAJIAN DOSA-DOSA BESAR) 

المقدمة

(Sekapur Sirih)

بسم الله الرحمن الرحيم ÷ الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء الدنيا ÷ وصير القرآن سراجا وهاجا ÷ وحرم الفواحش ما ظهر منها وأخفى ÷ الصلاة والسلام على المجتبـى ÷ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المقتفى ÷ وعلى آله وأصحابه أولى الأوفى ÷ أما بعد :

Mentari bergulir di setiap pagi, melaksanakan titah Ilahi yang suci. Desiran angin dan hembusan lembut belaian spirit yang tak kunjung reda, bak mengingatkan kembali kehidupan yang telah lama. Saat Nabi saw dan para sahabat senantiasa menyenandungkan Quran dan sunnah, demi menggali hikmah dan hukum yang terkandung. Alangkah suci, sunyi dalam ilmu, dan indah dalam berpikir.

KAJIAN HADIS

MATERI FDMU: MUSYKILATUL BIDA’

Oleh: MA. Zuhurul Fuqohak

A.    Definisi Bid’ah

Ada dua pandangan dalam definisi bid’ah. Pertama: bid’ah ada yang baik dan buruk.

الموسوعة الفقهية الكويتية (8/ 21)

كل حادث لم يوجد في الكتاب والسنة ، سواء أكان في العبادات أم العادات ، وسواء أكان مذموما أم غير مذموم

Yang mengatakan pendapat ini adalah: Imam Syafii, Syekh Izzuddin bin Abdis Salam[1], An-Nawawi, Abu Syamah, al-Qorrofi dan az-Zarqoni (Malikiyyah), Ibnu Abidin (Hanafiyyah), Ibnul Jauzi (Hanabilah), Ibnu Hazm (Dzahiriyyah).[2]

Kedua: semua bid’ah itu buruk tanpa terkecuali.